專利名稱：陶瓷壽棺骨灰盒的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本實(shí)用新型陶瓷壽棺骨灰盒涉及用高檔陶瓷燒制具有壽文化底蘊(yùn)的骨灰盒技術(shù)領(lǐng)域。
背景技術(shù)：
大約從火葬開(kāi)始人們才使用骨灰盒，即用骨灰盒收集逝者骨灰長(zhǎng)期保存以寄托哀思。原始的骨灰盒很簡(jiǎn)陋，常以罐、罎代替。后來(lái)，隨著精神、生活水平的提高，特別是文化修養(yǎng)的提升，人們對(duì)骨灰盒的材質(zhì)、 形狀、圖案等要求越來(lái)越高。新技術(shù)、新產(chǎn)品不斷出現(xiàn)。到目前為止，已出現(xiàn)的發(fā)明專利、實(shí)用新型專利、外觀設(shè)計(jì)專利共計(jì)1102項(xiàng)。諸如金屬骨灰盒、玻璃骨灰盒、水晶骨灰盒、仿古建筑骨灰盒、棺型骨灰盒、陶制骨灰盒、唐三彩陶瓷骨灰盒、仿瑪瑙骨灰盒、壽桃骨灰盒、景泰藍(lán)骨灰盒等多種材質(zhì)、多種形狀、多種圖案的骨灰盒。這些新技術(shù)新產(chǎn)品的出現(xiàn)，對(duì)于文明殯葬起到積極作用?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，如何滿足活著的人得精神需求。在骨灰盒的材質(zhì)上要求不但防腐、防火、防潮、抗老化，更需要上檔次；在形狀上不但要讓活人有多種選擇空間，還要讓逝者按民族傳統(tǒng)對(duì)檔下葬；特別在圖案、文字、色彩上要富含中華民族文化元素。這樣，才能使殯葬文化得以傳承。
發(fā)明內(nèi)容本實(shí)用新型的目的在于提供一種以高檔陶瓷為材質(zhì)的，形狀上符合民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代特點(diǎn)的，圖案、文字、色彩上富含中華民族傳統(tǒng)文化元素的，且內(nèi)設(shè)飾物又具有人性化的陶瓷壽棺骨灰盒。高檔陶瓷泛指官窯、汝窯、鈞窯、哥窯、定窯等五大陶瓷工藝所燒制的瓷器。以陶瓷工藝分別燒制盒蓋(I)和盒體(2)以及多種形狀的飾物(8)。盒體(2)內(nèi)陳設(shè)飾物(8)后連接盒蓋(I)使其成為一體，構(gòu)成陶瓷壽棺骨灰盒整體結(jié)構(gòu)。盒蓋(I)為山形，盒蓋(I)的上平面設(shè)置標(biāo)識(shí)(4)，盒蓋(I)的下口設(shè)有凸形密封環(huán)(6)。盒體(2)為長(zhǎng)方形上開(kāi)口中空腔體，其上口設(shè)有凹形密封槽(7)，其下口連接盒座
(5)，又于盒蓋(I)、盒體(2)之間的長(zhǎng)方形腔體的四角處分別連接碑體(9)。盒體⑵的中空腔體內(nèi)陳設(shè)陶瓷床，還包括沙發(fā)、空調(diào)機(jī)、電視機(jī)、電腦、電話、冰箱、金條、元寶和十二生肖飾物(8)。由于采用以上技術(shù)方案，使得本實(shí)用新型不但具有防腐、防火、防潮、抗老化的特點(diǎn)，還充分利用鈞瓷“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”色彩斑斕的特點(diǎn)，使骨灰盒一步達(dá)到最高檔次。而且在形狀上更符合民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代特點(diǎn)，在圖案、文字、色彩上更富含中華民族傳統(tǒng)文化元素，且盒內(nèi)陳設(shè)的殯葬飾物又具有人性化的特點(diǎn)。

圖I是陶瓷壽棺骨灰盒正視圖圖2是陶瓷壽棺骨灰盒盒蓋的局部剖視圖圖3是陶瓷壽棺骨灰盒盒體的局部剖視圖
具體實(shí)施方式
如圖I所示，以鈞瓷為代表的高檔陶瓷，經(jīng)過(guò)配料、制坯、上漿、焙燒等工藝分別制作盒蓋I和盒體2以及多種形狀的飾物8。盒體2內(nèi)陳設(shè)飾物8后連接盒蓋I使其成為一體。構(gòu)成陶瓷壽棺骨灰盒整體結(jié)構(gòu)。此結(jié)構(gòu)顯示莊重肅穆，又能體現(xiàn)逝者身份。且利用鈞·瓷“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”色彩斑斕的特點(diǎn)，使骨灰盒一步達(dá)到最高檔次。如圖2所示，盒蓋I為山形，盒蓋I的上平面設(shè)置標(biāo)識(shí)4，盒蓋I的下口設(shè)有凸形密封環(huán)6。如圖1、3所示，盒體2為長(zhǎng)方形上開(kāi)口中空腔體，其上口設(shè)有凹形密封槽7，其下口連接盒座5，又于盒蓋I、盒體2之間的長(zhǎng)方形腔體的四角處分別連接碑體9。從形狀、圖案、色彩上充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化元素，而且達(dá)到了最高境界。盒體2的中空腔體內(nèi)陳設(shè)陶瓷床，還包括沙發(fā)、空調(diào)機(jī)、電視機(jī)、電腦、電話、冰箱、金條、元寶和十二生肖飾物8。床上放入骨灰后，按照人的生活習(xí)慣陳設(shè)其他飾物。逝者安息，活著的人寄托了哀思，體現(xiàn)了人性化的特點(diǎn)。
權(quán)利要求1.一種陶瓷壽棺骨灰盒，由盒蓋、盒體組成，其特征在于以陶瓷工藝分別燒制盒蓋(I)和盒體(2)，盒體(2)連接盒蓋(I)使其成為一體,構(gòu)成陶瓷壽棺骨灰盒整體結(jié)構(gòu)。
2.根據(jù)權(quán)利要求I所述的陶瓷壽棺骨灰盒，其特征在于盒蓋(I)的上平面設(shè)置標(biāo)識(shí)(4)，盒蓋(I)的下口設(shè)有凸形密封環(huán)(6)。
3.根據(jù)權(quán)利要求I所述的陶瓷壽棺骨灰盒，其特征在于盒體(2)為長(zhǎng)方形上開(kāi)口中空腔體，其上口設(shè)有凹形密封槽(7)，其下口連接盒座(5)，又于盒蓋(I)、盒體(2)之間的長(zhǎng)方形腔體的四角處分別連接碑體(9)。
專利摘要一種陶瓷壽棺骨灰盒，由盒蓋、盒體組成，以陶瓷工藝特別是鈞瓷工藝分別燒制山形的其上平面設(shè)置標(biāo)識(shí)(4)的盒蓋(1)和盒體(2)，又于盒蓋(1)、盒體(2)之間的長(zhǎng)方形腔體的四角處分別連接碑體(9)的以及多種形狀的飾物(8)。盒體(2)內(nèi)陳設(shè)飾物(8)后連接盒蓋(1)使其成為一體，構(gòu)成陶瓷壽棺骨灰盒整體結(jié)構(gòu)。本實(shí)用新型不但具有防腐、防火、防潮、抗老化的特點(diǎn)，還充分利用鈞瓷“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”色彩斑斕的獨(dú)特美感，使骨灰盒一步達(dá)到最高檔次。而且在形狀上更符合民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代特點(diǎn)，在圖案、文字、色彩上更富含中華民族傳統(tǒng)文化元素，且盒內(nèi)陳設(shè)的殯葬飾物又具有人性化的特點(diǎn)。
文檔編號(hào)A61G17/08GK202699528SQ201120452379
公開(kāi)日2013年1月30日 申請(qǐng)日期2011年11月16日 優(yōu)先權(quán)日2011年11月16日
發(fā)明者李天軍 申請(qǐng)人:李天軍