專(zhuān)利名稱(chēng)：神農(nóng)塔灸的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域：
一種以燃燒艾絨的方式使藥餅散發(fā)藥量從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人體穴位進(jìn)行灸療或在人體穴位上同時(shí)進(jìn)行針、灸治療的神農(nóng)塔灸。
眾所周知，傳統(tǒng)灸具種類(lèi)繁多，但無(wú)論何種灸具在使用過(guò)程中均需人扶持，且灸法單一，操作中稍不留意便會(huì)灼傷皮膚、燒壞衣物。醫(yī)者感責(zé)任重大，患者又感不安全而懼怕不愿意接受灸療，從而造成目前重針輕灸的現(xiàn)象，影響了灸療的發(fā)展。中國(guó)《實(shí)用新型專(zhuān)利公報(bào)》公告的″溫灸治療器″CN2039965U，由底托，內(nèi)外筒體，藥容器及頂蓋構(gòu)成，它是以艾絨為熱源，并在藥筒內(nèi)燃燒，通過(guò)筒底的孔散出熱量和藥量以灸療患者，該灸器在使用過(guò)程中，仍需人扶持，一次只能在一個(gè)部位施灸。并且，由于底托用隔熱材料制成，筒底孔數(shù)有限，必將影響熱量、藥量對(duì)皮膚的滲透。該灸器無(wú)灸針孔，只是藥物灸和溫和灸的單一結(jié)合。
本實(shí)用新型的目的在于提供一種燃燒艾絨并在人體穴位上進(jìn)行灸療的神農(nóng)塔灸。
本實(shí)用新型的另一個(gè)目的在于提供一種燃燒艾絨并在人穴位上同時(shí)進(jìn)行針、灸的神農(nóng)塔灸。
本實(shí)用新型的目的是這樣實(shí)現(xiàn)的，即這種神農(nóng)塔灸，包括艾絨塔、藥餅和頂蓋，艾絨塔和藥餅的中心設(shè)有供灸針穿過(guò)的孔，并裝在絲綢底托和下筒構(gòu)成的底座內(nèi)，從底座外緣起，依次裝有固定裝置，接灰盤(pán)和裝飾環(huán)。
神農(nóng)塔灸以艾絨為熱源，使藥餅的藥量受熱散發(fā)，由于接觸皮膚的部份由至少2層絲綢制成，絲綢上密布的小孔極有利于藥量及熱能的滲透，使該塔灸具有太乙針的特點(diǎn)，從而使治療和保健作用能以充分發(fā)揮。加之設(shè)有由橡皮膠布和塑料薄膜構(gòu)成的固定裝置，使該塔灸的底座能牢固的粘附于人體治療部位之上，不需人扶持，便于實(shí)現(xiàn)多角度，多部位同時(shí)施灸；艾絨塔燃燒后的落灰落在接灰盤(pán)上，可有效地避免皮膚和衣物的燒傷，使用安全，省時(shí)省力。由于艾絨塔、藥餅和頂蓋中心設(shè)有孔，可供灸針自由穿過(guò)并刺中穴位，使之具有溫針灸的特點(diǎn)。由上述可見(jiàn)，該塔灸是以艾絨為熱源的溫和灸、隔藥灸、溫針灸和太乙針等傳統(tǒng)灸具的有機(jī)結(jié)合，可大大增強(qiáng)臨床療效，能較好地體現(xiàn)綜合灸療的優(yōu)越性。此外，神農(nóng)塔灸為一次性使用，合乎衛(wèi)生要求，國(guó)內(nèi)外醫(yī)者和患者最易接受。
本實(shí)用新型的具體結(jié)構(gòu)由以下附圖給出。


圖1為本實(shí)用新型的立體圖；圖2為本實(shí)用新型的具體結(jié)構(gòu)示意圖。
以下將結(jié)合附圖對(duì)本實(shí)用新型的具體結(jié)構(gòu)和使用方法作進(jìn)一步的描述。
參見(jiàn)
圖1－2，本實(shí)用新型神農(nóng)塔灸，包括艾絨灸、藥餅和頂蓋。艾絨塔8和藥餅7的中心設(shè)有孔1，并裝在由絲綢底托6和下筒9所構(gòu)成的底座中。從底座外緣起，依次裝有固定裝置，接灰盤(pán)4和裝飾環(huán)3，其中，固定裝置由橡皮膠布5，塑料薄膜2組成。絲綢底托至少由2層絲綢制成，其絲綢層數(shù)的多少以不灼傷皮膚為宜。接灰盤(pán)的周邊為曲線形，即制成各種花瓣?duì)睿栽黾悠涿栏?。此外頂蓋10四周設(shè)有至少10個(gè)孔，以便罩上頂蓋后，艾絨塔仍有足夠空氣維持其燃燒。
按照上述組裝而成的神農(nóng)塔灸，其使用方法如下述。即先揭去塑料薄膜2，將塔灸底座放在所選穴位或部位上，然后，將起固定作用的橡皮膠布5緊貼在皮膚上，點(diǎn)燃艾絨塔頂端，使熱量和受熱散發(fā)的藥量通過(guò)絲綢底托直達(dá)肌膚。如果溫度過(guò)高，患者不易接受時(shí)，可將頂蓋10罩在艾絨塔上，使熱量下降至患者能接受的程度。
權(quán)利要求1.一種神農(nóng)塔灸，包括艾絨塔、藥餅和頂蓋，其特征在于艾絨塔8和藥餅7的中心設(shè)有孔1，并裝在絲綢底托6和下筒9所構(gòu)成的底座內(nèi)，從底座外緣起，依次裝有固定裝置，接灰盤(pán)4和裝飾環(huán)3。
2.按照權(quán)利要求1所述的神農(nóng)塔灸，其特征在于固定裝置由橡皮膠布5，塑料薄膜2組成。
3.按照權(quán)利要求1所述的神農(nóng)塔灸，其特征在于絲綢底托至少由二層絲綢制成。
4.按照權(quán)利要求1所述的神農(nóng)塔灸，其特征在于接灰盤(pán)4的周邊為曲線形。
專(zhuān)利摘要一種以燃燒艾絨的方式使藥餅散發(fā)藥量從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人體穴為進(jìn)行灸療或在人體穴位上同時(shí)進(jìn)行針、灸治療的神農(nóng)塔灸，包括艾絨塔、藥餅和頂蓋。艾絨塔8和藥餅7的中心設(shè)有孔1，并裝在由絲綢底托6和下筒9所構(gòu)成的底座內(nèi)，從底座外緣起，依次裝有固定裝置，接灰盤(pán)4和裝飾環(huán)3。該塔灸可多部位、多角度同時(shí)施灸，不需人扶持，并可隨意調(diào)整熱量，使用安全、方便。只需選用不同藥餅，便可用于養(yǎng)生保健和治療多種病癥。
文檔編號(hào)A61H39/06GK2096993SQ9121470
公開(kāi)日1992年2月26日 申請(qǐng)日期1991年7月9日 優(yōu)先權(quán)日1991年7月9日
發(fā)明者郭劍華 申請(qǐng)人:郭劍華