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      使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng)的制作方法

      文檔序號(hào):1466109閱讀:182來(lái)源:國(guó)知局
      專利名稱:使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng)的制作方法
      技術(shù)領(lǐng)域
      本發(fā)明涉及使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),更具體地說(shuō)是涉及這樣一種使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng)即使不到神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所,也能與實(shí)際到這些祈禱參拜場(chǎng)所領(lǐng)取神簽時(shí)一樣接收同樣的恩惠,尤其,可使孕婦、病人或傷員等因身體上的原因難以到祈禱參拜場(chǎng)所參拜并且最需要恩惠的人確實(shí)接收恩惠信息。
      背景技術(shù)
      近年來(lái),便攜電話、PHS等的所謂的便攜終端裝置的技術(shù)進(jìn)步的程度十分明顯,與此相隨,這些裝置的普及率也急劇增加,目前超出了固定式的所謂入網(wǎng)型電話的普及率。伴隨這樣急劇增多的便攜終端裝置的普及,提出了多種形式的利用便攜終端裝置的信息提供服務(wù),也正在實(shí)用化。
      但是,諸如順產(chǎn)祈禱、恢復(fù)健康祈禱、交通安全祈禱、學(xué)業(yè)有成祈禱、生意興隆祈禱等這樣的祈禱,目前是在神社和寺廟等進(jìn)行,為了領(lǐng)取祈禱的神簽,也必須一次一次地到神社和寺廟去。另外,據(jù)說(shuō)為了通過(guò)神簽受到1年以上的恩惠,必須每年都要把這個(gè)神簽送回神社和寺廟,并在此時(shí)領(lǐng)取新的神簽。但是,對(duì)于孕婦、病人等,難以一次一次地到神社和寺廟參拜,以進(jìn)行這樣的祈禱、返回神簽、更新神簽,而且,與身體好的人相比,他們更需要去參拜。
      盡管自從有了祈禱依賴就存在這樣的問(wèn)題,但未曾有技術(shù)上解決該問(wèn)題的嘗試也確實(shí)是事實(shí)。

      發(fā)明內(nèi)容
      本發(fā)明是鑒于上述實(shí)際情況而作出的發(fā)明,目的是提供一種使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),即使不到神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所,也能與實(shí)際到這些祈禱參拜場(chǎng)所領(lǐng)取神簽時(shí)一樣接收同樣的恩惠,尤其,可使孕婦、病人或傷員等因身體上的原因難以到祈禱參拜場(chǎng)所參拜并且最需要恩惠的人確實(shí)接收恩惠信息。
      本發(fā)明的上述目的是這樣實(shí)現(xiàn)的一種使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于該無(wú)線移動(dòng)終端配備有信息提供終端,具有存儲(chǔ)由神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所側(cè)已經(jīng)存儲(chǔ)的文字和/或圖形構(gòu)成的恩惠信息的第一信息存儲(chǔ)裝置和發(fā)送該恩惠信息的第一通信裝置,并屬于所述祈禱參拜場(chǎng)所所有;中間服務(wù)器,具有從該信息提供終端接收恩惠信息的第二通信裝置、存儲(chǔ)接收的恩惠信息的第二信息存儲(chǔ)裝置和接收指定該第二信息存儲(chǔ)裝置中存儲(chǔ)的恩惠信息中的規(guī)定的信息的請(qǐng)求信號(hào)后把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息發(fā)送出去的第三通信裝置;無(wú)線移動(dòng)終端,具有對(duì)該中間服務(wù)器經(jīng)移動(dòng)通信網(wǎng)發(fā)送請(qǐng)求想要的恩惠信息的信號(hào)后,把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息從上述中間服務(wù)器經(jīng)移動(dòng)通信網(wǎng)發(fā)送的第四通信裝置、存儲(chǔ)接收的恩惠信息的第三信息存儲(chǔ)裝置和顯示存儲(chǔ)的恩惠信息的顯示器。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述無(wú)線移動(dòng)終端為便攜電話、PHS等的便于人體攜帶的移動(dòng)電話機(jī)、內(nèi)置移動(dòng)電話功能的可移動(dòng)計(jì)算機(jī)或通過(guò)連接于移動(dòng)電話機(jī)可進(jìn)行通信的掌上電腦(パ一ム)等。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述無(wú)線移動(dòng)終端是安裝于汽車(chē)上的汽車(chē)導(dǎo)航終端。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于存儲(chǔ)在所述第一信息存儲(chǔ)裝置中的恩惠信息根據(jù)所述祈禱參拜場(chǎng)所在一定期間中可被更換,該可更換的恩惠信息在所述無(wú)線移動(dòng)終端的所有者向所述祈禱參拜場(chǎng)所支付恩惠信息的更新費(fèi)用后,經(jīng)所述中間服務(wù)器和移動(dòng)通信網(wǎng)發(fā)送到所述無(wú)線移動(dòng)終端。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于從所述信息提供終端與所述恩惠信息一起發(fā)送通知其更新日期臨近的更新日期報(bào)告信息,所述無(wú)線移動(dòng)終端接收這些信息并在信息更新日期臨近時(shí)將其顯示在所述顯示器上。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器向接收所述恩惠信息的無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送用于占卜每天的運(yùn)氣的神簽信息和/或占卜信息。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器必要時(shí)向接收所述神簽信息的無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送忠告信息。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器向所述無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送用于體會(huì)虛擬結(jié)婚的新郎新娘的姓名、出生年月日、血型的輸入畫(huà)面,從無(wú)線移動(dòng)終端接收新郎新娘的姓名、出生年月日、血型后發(fā)送神仙的忠告信息,之后向該無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送結(jié)婚證。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述無(wú)線移動(dòng)終端能夠?qū)⑷〉玫男吕尚履锔髯缘拿娌空掌畔⒒蛐は癞?huà)信息向所述中間服務(wù)器發(fā)送,所述中間服務(wù)器根據(jù)從無(wú)線移動(dòng)終端接收的新郎新娘的面部照片信息或肖像畫(huà)信息做成新郎新娘之間可能生出的孩子的面部照片或肖像畫(huà),并將該面部照片信息或肖像畫(huà)信息發(fā)送到該無(wú)線移動(dòng)終端。
      根據(jù)所提供的這些發(fā)明,來(lái)如數(shù)解決上述課題。
      本發(fā)明所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器根據(jù)從無(wú)線移動(dòng)終端接收的新郎新娘的出生年月日、血型判斷新郎新娘之間可能生出的孩子的性格,把該判斷結(jié)果發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端。


      圖1是表示使用本發(fā)明的無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖;圖2是功能性表示本發(fā)明的信息提供終端的結(jié)構(gòu)框圖;圖3是表示本發(fā)明的信息提供終端的結(jié)構(gòu)的電路結(jié)構(gòu)框圖;圖4是功能性表示本發(fā)明的中間服務(wù)器的結(jié)構(gòu)框圖;圖5是表示本發(fā)明的中間服務(wù)器的結(jié)構(gòu)的電路結(jié)構(gòu)框圖;圖6是功能性表示本發(fā)明的無(wú)線移動(dòng)終端的結(jié)構(gòu)框圖;圖7是表示本發(fā)明的無(wú)線移動(dòng)終端的結(jié)構(gòu)的電路結(jié)構(gòu)框圖;圖8是表示使用本發(fā)明的無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng)的動(dòng)作流程圖;圖9(a)和圖9(b)是表示本發(fā)明的恩惠信息的顯示形式的一個(gè)例子,其中圖9(a)是表示作為文字信息的恩惠信息的一個(gè)例子,圖9(b)是表示作為圖形信息的恩惠信息的一個(gè)例子;圖10(a)、圖10(b)和圖10(c)是表示在無(wú)線移動(dòng)終端上進(jìn)行運(yùn)氣占卜時(shí)的顯示形式的一個(gè)例子,其中圖10(a)是表示占卜顯示畫(huà)面的一個(gè)例子,圖10(b)是表示神仙顯示畫(huà)面的一個(gè)例子,圖10(c)是表示護(hù)身符顯示畫(huà)面的一個(gè)例子;圖11(a)、圖11(b)和圖11(c)是表示在無(wú)線移動(dòng)終端上進(jìn)行虛擬結(jié)婚時(shí)的顯示形式的一個(gè)例子,其中圖11(a)是表示新郎新娘的姓名、出生年月日、血型的輸入畫(huà)面的一個(gè)例子,圖11(b)是表示神仙顯示畫(huà)面的一個(gè)例子,圖11(c)是表示結(jié)婚證顯示畫(huà)面的一個(gè)例子;圖12(a)和圖12(b)是表示無(wú)線移動(dòng)終端的顯示形式的一個(gè)例子,其中圖12(a)是表示運(yùn)氣占卜顯示畫(huà)面的一個(gè)例子,圖12(b)是表示神簽顯示畫(huà)面的一個(gè)例子;圖13是表示無(wú)線移動(dòng)終端的顯示形式的一個(gè)例子,是表示生意興隆祈禱的顯示畫(huà)面的一個(gè)例子;圖14(a)、圖14(b)和圖14(c)是表示在無(wú)線移動(dòng)終端上進(jìn)行虛擬結(jié)婚時(shí)的顯示形式的一個(gè)例子,其中圖14(a)是表示輸入新郎新娘的面部照片或肖像畫(huà)的畫(huà)面的一個(gè)例子,圖14(b)是表示被輸入的面部照片或肖像畫(huà)的顯示畫(huà)面的一個(gè)例子,圖14(c)是表示合成新郎新娘的面部照片或肖像畫(huà)所得到的孩子的面部照片或肖像畫(huà)的顯示畫(huà)面的一個(gè)例子。
      具體實(shí)施例方式
      以下,參考

      本發(fā)明的實(shí)施例。
      圖1是表示使用本發(fā)明的無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖。
      本發(fā)明的恩惠信息分配系統(tǒng)配備有信息提供終端1、中間服務(wù)器2和無(wú)線移動(dòng)終端3來(lái)構(gòu)成。
      下面詳細(xì)說(shuō)明該恩惠信息分配系統(tǒng)。
      信息提供終端1具有存儲(chǔ)由神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所側(cè)已經(jīng)存儲(chǔ)的文字和/或圖形構(gòu)成的恩惠信息的第一信息存儲(chǔ)裝置4(參考圖2)和發(fā)送該恩惠信息的第一通信裝置(5),并屬于所述祈禱參拜場(chǎng)所所有。
      本發(fā)明的恩惠信息是使人得到恩惠的各種信息。其具體例并不特別限定,例如是由參拜神社和寺廟的人作為參拜對(duì)象的文字或圖形構(gòu)成的信息,或者是對(duì)想結(jié)婚的新郎新娘的忠告的文字和圖形信息等。這里所說(shuō)的新郎新娘并非是指法定意義上的新郎新娘,包括男女在進(jìn)行游戲時(shí)想體驗(yàn)虛擬結(jié)婚的虛設(shè)的新郎新娘。
      作為構(gòu)成恩惠信息的文字的例子,例如可舉出用漢字和梵語(yǔ)記載的經(jīng)文、神佛的名稱、神仙的忠告信息等(參考圖9(a))。作為構(gòu)成恩惠信息的圖形的例子,例如可舉出神佛的畫(huà)像(參考圖9(b))。另外,這些畫(huà)像可采用靜止畫(huà)像、動(dòng)畫(huà)等的動(dòng)態(tài)畫(huà)像、插圖等的各種形式。
      這些文字和圖形如果已經(jīng)由神社和寺廟進(jìn)行了祈禱的物品,可作為可靠性高的恩惠信息。
      再有,在本發(fā)明中,作為恩惠信息的一部分,也可包括作為效果聲音的聲音信息。另外,效果聲音不只是用聲音也可用文字來(lái)表達(dá)。
      作為效果聲音的具體例子,可舉出下面的形式。
      例如,配合神佛畫(huà)像的出場(chǎng)場(chǎng)景(參考圖9(b)),可輸出各種出場(chǎng)音樂(lè)。后述的無(wú)線移動(dòng)終端3上的虛擬結(jié)婚體驗(yàn)(參考圖11)中,配合神仙的出場(chǎng)場(chǎng)景可輸出各種出場(chǎng)音樂(lè),如鈴聲。另外,無(wú)線移動(dòng)終端3上的生意興隆祈禱中(參考圖13),可讓人們熟知的作為生意興隆之神的“財(cái)神爺”出場(chǎng),配合該出場(chǎng)場(chǎng)景可以輸出各種出場(chǎng)音樂(lè),如錢(qián)幣的聲音。另外,可以輸出“生意興隆~財(cái)源廣進(jìn)!”等樂(lè)曲。
      信息提供終端1由CPU6(參考圖3)控制,從該CPU6引出總線7。第一信息存儲(chǔ)裝置4由連接于總線7的存儲(chǔ)裝置構(gòu)成。作為該存儲(chǔ)裝置的例子,可舉出例如硬盤(pán)30、CD-ROM等的外部存儲(chǔ)裝置。
      第一通信裝置5可由例如連接于總線7的接口8和調(diào)制解調(diào)器9等構(gòu)成。
      再有,圖3中的標(biāo)號(hào)31是用于輸入各種信息的鍵盤(pán),標(biāo)號(hào)32,33分別是記錄用于使CPU6執(zhí)行規(guī)定的動(dòng)作的各種程序和信息的RAM、ROM。
      中間服務(wù)器2(參考圖4)介于提供恩惠信息的神社、寺廟的祈禱參拜場(chǎng)所與得到該恩惠信息的無(wú)線移動(dòng)終端3的所有者之間,對(duì)恩惠信息接收和發(fā)送的二者起中介作用。
      中間服務(wù)器2具有從信息提供終端1接收恩惠信息的第二通信裝置17、存儲(chǔ)接收的恩惠信息的第二信息存儲(chǔ)裝置12,以及接收指定存儲(chǔ)于該第二信息存儲(chǔ)裝置12的恩惠信息中的規(guī)定的信息的請(qǐng)求信號(hào)后,把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息發(fā)送出去的第三通信裝置13。
      該中間服務(wù)器2由CPU10(參考圖5)控制,從該CPU10引出總線11。第二信息存儲(chǔ)裝置12由連接于總線11的存儲(chǔ)裝置構(gòu)成。作為該存儲(chǔ)裝置的例子,可舉出例如硬盤(pán)34、CD-ROM等的外部存儲(chǔ)裝置。
      第三通信裝置13例如可由連接于總線11的接口14和調(diào)制解調(diào)器15等構(gòu)成。該第三通信裝置13連接于由交換站、中央控制站、基站等構(gòu)成的移動(dòng)通信網(wǎng)16。移動(dòng)通信網(wǎng)16的基站35與無(wú)線移動(dòng)終端3無(wú)線連接,可以在其間進(jìn)行信息的交換。
      第二通信裝置17可以是與第三通信裝置13同樣的結(jié)構(gòu),在圖示的例子中,由連接于總線11的接口36和調(diào)制解調(diào)器37等構(gòu)成。第二通信裝置17經(jīng)專用線路18(參考圖1)或互聯(lián)網(wǎng)19與信息提供終端1連接。
      再有,圖5中的標(biāo)號(hào)38是用于輸入各種信息的鍵盤(pán),標(biāo)號(hào)39,40分別是記錄用于使CPU10執(zhí)行規(guī)定的動(dòng)作的各種程序和信息的RAM、ROM。
      無(wú)線移動(dòng)終端3是為得到所述恩惠信息的人所擁有。作為例子,例如可舉出便攜電話、PHS等的便于人體攜帶的移動(dòng)電話機(jī)。
      一般通過(guò)把在向神社和寺廟參拜時(shí)用金錢(qián)換來(lái)的由該神社和寺廟授受的護(hù)身符等的所謂的神簽時(shí)常帶在身上,據(jù)說(shuō)可得到與交通安全、學(xué)業(yè)有成、結(jié)婚祈禱、消災(zāi)祈禱、新年祈禱有關(guān)的恩惠。
      本發(fā)明正是著眼于“時(shí)常帶在身上”這一點(diǎn)而作出的。即,便攜電話、PHS等的無(wú)線移動(dòng)終端3是時(shí)常帶在身上或放在手包中的。因此,本發(fā)明人旨在通過(guò)把神簽等上記載的文字或圖形信息總是保留在該無(wú)線移動(dòng)終端3中,可得到與實(shí)際拿著神簽同樣的恩惠。
      無(wú)線移動(dòng)終端3具有對(duì)中間服務(wù)器2經(jīng)移動(dòng)通信網(wǎng)16發(fā)送請(qǐng)求想要的恩惠信息的信號(hào)后、把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息從中間服務(wù)器2經(jīng)移動(dòng)通信網(wǎng)16接收的第四通信裝置20;存儲(chǔ)所接收的恩惠信息的第三信息存儲(chǔ)裝置21;以及顯示所存儲(chǔ)的恩惠信息的顯示器27。
      無(wú)線移動(dòng)終端3由CPU22(參考圖7)控制,從該CPU22引出總線23。第四通信裝置20可由連接于總線23的調(diào)制電路24、放大器25和天線43等構(gòu)成。第三信息存儲(chǔ)裝置21由連接于總線23的存儲(chǔ)裝置構(gòu)成。該存儲(chǔ)裝置例如由RAM26構(gòu)成。顯示器27經(jīng)驅(qū)動(dòng)器28連接于總線23。該顯示器27必要時(shí)可顯示文字和圖形構(gòu)成的恩惠信息。
      另外,無(wú)線移動(dòng)終端3具備有輸入部41。從該輸入部41可對(duì)CPU22輸入指令信息。這樣,在輸入想得到的恩惠信息和提供該恩惠信息的神社和寺廟的名稱等之后,可進(jìn)行發(fā)送請(qǐng)求該恩惠信息的信號(hào)的操作。
      再有,圖7中的標(biāo)號(hào)42是記錄用于使CPU6執(zhí)行規(guī)定的動(dòng)作的各種程序的ROM。
      接著,根據(jù)圖8所示的流程圖說(shuō)明該恩惠信息分配系統(tǒng)的動(dòng)作。
      首先,把神社、寺廟等的祈禱參拜場(chǎng)所已經(jīng)被祈禱的文字和/或圖形構(gòu)成的恩惠信息存儲(chǔ)在信息提供終端1(參考圖2)的第一信息存儲(chǔ)裝置4中(步驟1)。第一信息存儲(chǔ)裝置4中存儲(chǔ)的恩惠信息通過(guò)祈禱參拜場(chǎng)所的操作發(fā)送到中間服務(wù)器2(參考圖4),存儲(chǔ)在第二信息存儲(chǔ)裝置12中(步驟2)。在第二信息存儲(chǔ)裝置12中通過(guò)專用線路18(參考圖1)和互聯(lián)網(wǎng)19從多個(gè)祈禱參拜場(chǎng)所存儲(chǔ)各種恩惠信息。
      想要接收恩惠的祈禱人從無(wú)線移動(dòng)終端3(參考圖1)訪問(wèn)中間服務(wù)器2(步驟3)。這樣,在中間服務(wù)器2中存儲(chǔ)的恩惠信息的列表被發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3,該列表顯示在無(wú)線移動(dòng)終端3(參考圖6)的顯示器27上(步驟4)。想接受恩惠的人看著該列表指定所希望的恩惠信息和提供該恩惠信息的神社、寺廟等的名稱。之后,把該指定的內(nèi)容作為請(qǐng)求信號(hào)發(fā)送到中間服務(wù)器2(步驟5)。
      中間服務(wù)器2從第二信息存儲(chǔ)裝置12讀出對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息后,把讀出的恩惠信息發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3(步驟6)。無(wú)線移動(dòng)終端3接收該恩惠信息后把接收的信息存儲(chǔ)在第四信息存儲(chǔ)裝置21中(步驟7)。存儲(chǔ)的恩惠信息在必要時(shí)被讀出,顯示在顯示器27上(步驟8)。
      以上是該恩惠信息分配系統(tǒng)的基本動(dòng)作,但還可以附加下面的結(jié)構(gòu)和動(dòng)作。
      例如,上述步驟6中,中間服務(wù)器2除恩惠信息外,還發(fā)送進(jìn)行發(fā)送的日期和恩惠信息的有效期間(從發(fā)送日開(kāi)始的一定期間后)的信息。這樣,無(wú)線移動(dòng)終端3除恩惠信息外,還存儲(chǔ)該發(fā)送日期和恩惠信息的有效期間的信息。隨后,必要時(shí)把這些日期顯示在顯示器27上。這樣,能夠引起被提供恩惠信息的人即擁有無(wú)線移動(dòng)終端3的人的注意,使其每隔一定期間就更新恩惠信息。再有,這里所說(shuō)的一定期間的長(zhǎng)度不特別限定,例如可以設(shè)置為1周、1個(gè)月、半年、1年等的長(zhǎng)度。
      另外,較為理想的是,從信息提供終端1與恩惠信息一起發(fā)送通知其更新日期(有效期限)臨近的更新日期報(bào)告信息,無(wú)線移動(dòng)終端3接收這些信息并在信息更新日期臨近時(shí)將其顯示在顯示器27上。
      這樣構(gòu)成時(shí),無(wú)線移動(dòng)終端3的所有者不會(huì)漏掉恩惠信息的更新日期,可確實(shí)進(jìn)行恩惠信息的更新。另外,對(duì)于祈禱參拜場(chǎng)所而言,通過(guò)對(duì)恩惠信息進(jìn)行確實(shí)的更新,伴隨該更新可提高獲益。
      在第一信息存儲(chǔ)裝置4中存儲(chǔ)的恩惠信息可由祈禱參拜場(chǎng)所按上述一定期間來(lái)更換。被更換的恩惠信息在無(wú)線移動(dòng)終端3的所有者向祈禱參拜場(chǎng)所支付恩惠信息的更新費(fèi)用后,經(jīng)中間服務(wù)器2和移動(dòng)通信網(wǎng)16發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3。因此,想更新恩惠信息的人通過(guò)向祈禱參拜場(chǎng)所支付恩惠信息的更新費(fèi)用可更新恩惠信息,在很長(zhǎng)時(shí)間可接受恩惠。而且,由于不必在每次恩惠的期限到期時(shí)親自到祈禱參拜場(chǎng)所去,對(duì)于孕婦、病人等因身體上原因去參拜有困難的人而言,是非常合適的。
      另外,本發(fā)明的無(wú)線移動(dòng)終端3并不限于上述的便攜電話、PHS等的移動(dòng)電話機(jī),例如可以是通過(guò)安裝于汽車(chē)上的汽車(chē)導(dǎo)航終端(未示出)、內(nèi)置移動(dòng)電話功能的可移動(dòng)計(jì)算機(jī)或通過(guò)連接于移動(dòng)電話機(jī)可進(jìn)行通信的掌上電腦(パ一ム)等。
      下面說(shuō)明使用汽車(chē)導(dǎo)航終端的實(shí)施例。
      汽車(chē)導(dǎo)航終端通過(guò)從衛(wèi)星得到車(chē)輛目前的位置信息,把從存儲(chǔ)有地圖信息的存儲(chǔ)器中讀出的地圖信息顯示在顯示器上,在顯示的地圖畫(huà)像上標(biāo)記車(chē)輛位置,隨著車(chē)輛的行走在地圖畫(huà)像上一邊移動(dòng)車(chē)輛位置一邊通過(guò)來(lái)自揚(yáng)聲器的信息進(jìn)行引導(dǎo),把車(chē)輛從目前位置引導(dǎo)行走到目的地。
      本發(fā)明的恩惠信息分配系統(tǒng)可通過(guò)把該汽車(chē)導(dǎo)航終端與上述移動(dòng)通信網(wǎng)16進(jìn)行無(wú)線連接,從中間服務(wù)器2向汽車(chē)導(dǎo)航終端能夠發(fā)送恩惠信息來(lái)構(gòu)成。進(jìn)行無(wú)線連接的裝置并不特殊限定,例如可使用便攜電話等的移動(dòng)電話機(jī)。此時(shí),把移動(dòng)電話機(jī)連接于在汽車(chē)導(dǎo)航終端上裝載的調(diào)制解調(diào)器,由此可在其與中間服務(wù)器2之間進(jìn)行無(wú)線通信。
      將無(wú)線移動(dòng)終端3作為汽車(chē)導(dǎo)航終端時(shí),也可把從中間服務(wù)器2接受的恩惠信息存儲(chǔ)在汽車(chē)導(dǎo)航終端的存儲(chǔ)裝置中,必要時(shí)把該存儲(chǔ)的信息顯示在汽車(chē)導(dǎo)航終端的顯示器上來(lái)構(gòu)成。
      汽車(chē)導(dǎo)航終端由于設(shè)置在汽車(chē)車(chē)內(nèi),所以通過(guò)把恩惠信息存儲(chǔ)其上,可得到與在車(chē)內(nèi)安裝的護(hù)身符(例如交通安全護(hù)身符)同樣的恩惠。
      再有,本發(fā)明中的神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所提供的信息并不限于上述的恩惠信息,除恩惠信息外,還提供神簽信息和/或占卜信息。
      本發(fā)明的神簽信息的分配形式并不特別限定,但可構(gòu)成為例如在無(wú)線移動(dòng)終端3中按下神簽用按鈕時(shí),經(jīng)中間服務(wù)器2向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送終端所有者的吉兇信息。此時(shí),在無(wú)線移動(dòng)終端3中,可構(gòu)成為顯示“今天你有一個(gè)愉快的心情”這樣的文字信息和向日葵的圖畫(huà)(參考圖12(b))。
      另外,本發(fā)明的占卜信息的分配形式并不特別限定,可構(gòu)成為例如,當(dāng)在無(wú)線移動(dòng)終端3中輸入終端所有者的出生年月日時(shí),經(jīng)中間服務(wù)器2向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送終端所有者的總體運(yùn)、戀愛(ài)運(yùn)、健康運(yùn)、賭運(yùn)等各種占卜信息。此時(shí),在無(wú)線移動(dòng)終端3中,可構(gòu)成為顯示例如用星星、動(dòng)物(例如頭象)、植物(例如花)等的個(gè)數(shù)表示各種運(yùn)氣(參考圖12(a),圖10(a))。
      另外,本發(fā)明的恩惠信息分配系統(tǒng)除上述的恩惠信息外,還分配經(jīng)文和去世的人的法名的信息。說(shuō)明此時(shí)的該分配系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和動(dòng)作。
      無(wú)線移動(dòng)終端3(此時(shí)為攜帶電話等的移動(dòng)電話機(jī))和信息提供終端1經(jīng)上述各通信裝置構(gòu)成為能夠彼此通信。另外,信息提供終端1的第一信息存儲(chǔ)裝置4中除上述的恩惠信息外,還存儲(chǔ)經(jīng)文的聲音信息。從無(wú)線移動(dòng)終端3向信息提供終端1發(fā)送經(jīng)文請(qǐng)求信號(hào)。這樣,對(duì)應(yīng)于該經(jīng)文請(qǐng)求信號(hào)的經(jīng)文的聲音信息被發(fā)送給無(wú)線移動(dòng)終端3。所發(fā)送的經(jīng)文的聲音信息存儲(chǔ)在無(wú)線移動(dòng)終端3的第三信息存儲(chǔ)裝置21中,必要時(shí)從無(wú)線移動(dòng)終端3的揚(yáng)聲器輸出。
      具有這種結(jié)構(gòu)的恩惠信息分配系統(tǒng)進(jìn)行下面的動(dòng)作。
      首先,人去世時(shí),其遺屬?gòu)臒o(wú)線移動(dòng)終端3經(jīng)中間服務(wù)器2向寺廟的信息提供終端1進(jìn)行訪問(wèn),進(jìn)行法名的申請(qǐng)。寺廟響應(yīng)于該申請(qǐng)對(duì)去世的人授予法名,把該法名經(jīng)中間服務(wù)器2發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3。無(wú)線移動(dòng)終端3接受該法名后,將其存儲(chǔ)在第三信息存儲(chǔ)裝置21中。
      在后日、頭七日、七七日、死后一周年、死后三周年,特別是在春分秋分時(shí)節(jié)和孟蘭盆會(huì)期間做法事時(shí),事前從無(wú)線移動(dòng)終端3經(jīng)中間服務(wù)器2訪問(wèn)寺廟信息提供終端1,發(fā)送請(qǐng)求發(fā)送經(jīng)文的請(qǐng)求信號(hào)。據(jù)此,在做法事那天,把經(jīng)文的聲音信息經(jīng)中間服務(wù)器2發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3。無(wú)線移動(dòng)終端3接收該經(jīng)文的聲音信息后,將其存儲(chǔ)在第三信息存儲(chǔ)裝置21中,法事開(kāi)始時(shí),從無(wú)線移動(dòng)終端3的揚(yáng)聲器輸出經(jīng)文的聲音。
      和尚在春分秋分時(shí)節(jié)和孟蘭盆會(huì)期間是1年中最忙的,據(jù)說(shuō)有的人1天內(nèi)必須輪流到近100個(gè)施主家去。但是,若使用本實(shí)施例的恩惠信息分配系統(tǒng),代替和尚到施主那去誦經(jīng),讓施主的家人或業(yè)余打工的人拿著無(wú)線移動(dòng)終端3,就可從其揚(yáng)聲器放出經(jīng)文。因此,可減輕和尚的繁忙程度。
      另外,本發(fā)明的恩惠信息分配系統(tǒng)可添加下面的結(jié)構(gòu)。例如,為解決青少年犯罪、自殺、墮入邪教等現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題,可把神社和寺廟用作對(duì)這些人的咨詢窗口。即,有可能會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題的人可將自身的煩惱向咨詢?nèi)藛T傾訴。因此,可以從作為日本的傳統(tǒng)的教化場(chǎng)所的神社和寺廟等中的人求得解決這些問(wèn)題的途徑。
      首先,有煩惱的人從無(wú)線移動(dòng)終端3(這時(shí)是攜帶電話等的移動(dòng)電話機(jī))經(jīng)中間服務(wù)器2訪問(wèn)神社和寺廟的信息提供終端1,發(fā)送記載了咨詢事由的郵件。寺廟通過(guò)閱讀該郵件內(nèi)容而做出對(duì)此應(yīng)答內(nèi)容的郵件,經(jīng)中間服務(wù)器2將其發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3。無(wú)線移動(dòng)終端3接收該應(yīng)答內(nèi)容后,將其存儲(chǔ)在第三信息存儲(chǔ)裝置21中。有煩惱的人讀出并確認(rèn)該應(yīng)答內(nèi)容。這樣,有煩惱的人可解決其煩惱,因此可將上述各種社會(huì)問(wèn)題防患于未然。
      還有,本發(fā)明中,如前所述,還可構(gòu)成為中間服務(wù)器2向接收恩惠信息的無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送用于占卜每天的運(yùn)氣的神簽信息和/或占卜信息,在無(wú)線移動(dòng)終端3的顯示器27上顯示該信息。
      中間服務(wù)器2可發(fā)送神簽信息和/或占卜信息時(shí),該中間服務(wù)器2最好構(gòu)成為必要時(shí)可向接收神簽信息和/或占卜信息的無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送忠告信息(參考圖10(b))。以必要發(fā)送忠告信息為例,可舉出接收的神簽信息和/或占卜信息的內(nèi)容不好的情況。通過(guò)從中間服務(wù)器2向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送忠告信息,無(wú)線移動(dòng)終端3的所有者可安心行動(dòng)。作為忠告信息的顯示畫(huà)面的具體例子,可舉出顯示如圖10(b)所示的神仙后,顯示圖10(c)所示的護(hù)身符的形式。
      該運(yùn)氣占卜和神簽根據(jù)無(wú)線移動(dòng)終端3的所有者預(yù)先登錄在中間服務(wù)器2的姓名、出生年月日、血型、性別等,或者運(yùn)氣占卜時(shí)或抽取神簽時(shí)輸入的姓名、出生年月日、血型、性別等的信息來(lái)進(jìn)行。
      還有,作為忠告信息的顯示形式,例如可舉出文字信息之外的表示神仙和神佛等忠告狀態(tài)的圖形信息(參考圖10)。
      另外,本發(fā)明中,使用無(wú)線移動(dòng)終端3還可進(jìn)行虛擬結(jié)婚體驗(yàn)(參考圖11)。此時(shí),構(gòu)成為中間服務(wù)器2向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送輸入新郎新娘的姓名、出生年月日、血型的畫(huà)面,使該畫(huà)面顯示在該終端3的顯示器27上(參考圖11(a)),從無(wú)線移動(dòng)終端3接收新郎新娘的姓名、出生年月日、血型后發(fā)送神仙的忠告信息(參考圖11(b)),之后向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送結(jié)婚證(參考圖11(c))。
      還有,可構(gòu)成為中間服務(wù)器2接收新郎新娘的姓名、出生年月日、血型后,向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送詢問(wèn)是否立誓結(jié)婚的信息,僅在得到立誓結(jié)婚這樣的應(yīng)答時(shí)發(fā)送上述忠告信息。
      另外,如圖11(b)所示,中間服務(wù)器2按照忠告信息,也可發(fā)送表示神仙和神佛等忠告狀態(tài)的圖形信息。
      在該能夠進(jìn)行虛擬結(jié)婚體驗(yàn)的實(shí)施例中,無(wú)線移動(dòng)終端3最好能夠在讀取新郎新娘各自的面部照片或肖像畫(huà)(參考圖14(a)、圖14(b))后,可向中間服務(wù)器2發(fā)送該面部照片信息或肖像畫(huà)信息,中間服務(wù)器2最好能夠根據(jù)從無(wú)線移動(dòng)終端3接收的新郎新娘的面部照片信息或肖像畫(huà)信息做成新郎新娘之間可生出的孩子的面部照片或肖像畫(huà),并將該面部照片信息或肖像畫(huà)信息發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3。向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送的孩子的面部照片信息或肖像畫(huà)信息作為畫(huà)像在顯示器27上顯示(參考圖14(c))。
      作為讀取面部照片的裝置,例如可舉出在無(wú)線移動(dòng)終端3上裝備的相機(jī)或與無(wú)線移動(dòng)終端3相獨(dú)立的數(shù)字相機(jī)。
      另外,較為理想的是,還可構(gòu)成為中間服務(wù)器2根據(jù)從無(wú)線移動(dòng)終端3接收的新郎新娘的出生年月日、血型來(lái)判斷新郎新娘之間可生出的孩子的性格,把判斷結(jié)果發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端3。向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送的孩子的性格判斷結(jié)果(未圖示)作為畫(huà)像顯示在顯示器27上。
      再有,本發(fā)明中還可在無(wú)線移動(dòng)終端3上進(jìn)行生意興隆祈禱(參考圖13)。此時(shí),可從中間服務(wù)器2將人們熟知的生意興隆之神的“財(cái)神爺”的畫(huà)像作為恩惠信息向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送,并可把該“財(cái)神爺”的畫(huà)像在無(wú)線移動(dòng)終端3上顯示出來(lái)。在顯示該畫(huà)像時(shí),可顯示例如“生意興隆~今后你也絕對(duì)生意興?。 钡男畔?。
      除生意興隆祈禱外,也可進(jìn)行交通安全祈禱。此時(shí),從中間服務(wù)器2將人們熟知的“△△山的不動(dòng)明王”的畫(huà)像作為恩惠信息向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送,并可把該“△△山的不動(dòng)明王”的畫(huà)像在無(wú)線移動(dòng)終端3上顯示出來(lái)。在顯示該畫(huà)像時(shí),可顯示例如“今后請(qǐng)多加小心,希望你安全駕駛!保佑你1年時(shí)間”的信息。
      另外,還可進(jìn)行結(jié)婚祈禱。此時(shí),從中間服務(wù)器2將結(jié)婚祈禱之神和“○○大社的神子”的畫(huà)像作為恩惠信息向無(wú)線移動(dòng)終端3發(fā)送,并可把該“○○大社的神子”的畫(huà)像在無(wú)線移動(dòng)終端3上顯示出來(lái)。在顯示該畫(huà)像時(shí),可顯示例如“祝愿你和美麗漂亮的對(duì)方相親相愛(ài)!祝你們永遠(yuǎn)幸福!”的信息。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),即使不到神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所,也能與實(shí)際到這些祈禱參拜場(chǎng)所領(lǐng)取神簽時(shí)一樣接收同樣的恩惠,尤其,可使孕婦、病人或傷員等因身體上的原因難以到祈禱參拜場(chǎng)所參拜并且最需要恩惠的人確實(shí)接收恩惠信息。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),由于把便攜電話等人體攜帶的移動(dòng)電話機(jī)作為無(wú)線移動(dòng)終端,可得到與實(shí)際拿著神簽同樣的恩惠。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),由于把汽車(chē)上安裝的汽車(chē)導(dǎo)航終端作為無(wú)線移動(dòng)終端,可得到與實(shí)際把神簽安裝在汽車(chē)上同樣的恩惠。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),能夠引起被提供恩惠信息的人即擁有無(wú)線移動(dòng)終端的人的注意,使其每隔一定期間就更新恩惠信息。另外,要更新恩惠信息的人通過(guò)向祈禱參拜場(chǎng)所支付恩惠信息的更新費(fèi)用可自動(dòng)更新恩惠信息,每年都確實(shí)得到恩惠。而且,由于不必每次都到祈禱參拜場(chǎng)所去進(jìn)行更新,對(duì)于孕婦、病人等因身體上原因去參拜有困難的人而言,是非常合適的。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),無(wú)線移動(dòng)終端的所有者不會(huì)漏掉恩惠信息的更新日期,可確實(shí)進(jìn)行恩惠信息的更新。另外,對(duì)于祈禱參拜場(chǎng)所而言,通過(guò)對(duì)恩惠信息進(jìn)行確實(shí)的更新,伴隨該更新可提高獲益。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),無(wú)線移動(dòng)終端的所有者可得到神簽信息來(lái)占卜每天的運(yùn)氣。
      根據(jù)本發(fā)明的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),無(wú)線移動(dòng)終端的所有者可體驗(yàn)虛擬結(jié)婚。
      權(quán)利要求
      1.一種使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于該無(wú)線移動(dòng)終端配備有信息提供終端,具有存儲(chǔ)由神社、寺廟等祈禱參拜場(chǎng)所側(cè)已經(jīng)存儲(chǔ)的文字和/或圖形構(gòu)成的恩惠信息的第一信息存儲(chǔ)裝置和發(fā)送該恩惠信息的第一通信裝置,并屬于所述祈禱參拜場(chǎng)所所有;中間服務(wù)器,具有從該信息提供終端接收恩惠信息的第二通信裝置、存儲(chǔ)接收的恩惠信息的第二信息存儲(chǔ)裝置和接收指定該第二信息存儲(chǔ)裝置中存儲(chǔ)的恩惠信息中的規(guī)定的信息的請(qǐng)求信號(hào)后把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息發(fā)送出去的第三通信裝置;無(wú)線移動(dòng)終端,具有對(duì)該中間服務(wù)器經(jīng)移動(dòng)通信網(wǎng)發(fā)送請(qǐng)求想要的恩惠信息的信號(hào)后把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息從上述中間服務(wù)器經(jīng)移動(dòng)通信網(wǎng)發(fā)送的第四通信裝置、存儲(chǔ)接收的恩惠信息的第三信息存儲(chǔ)裝置和顯示存儲(chǔ)的恩惠信息的顯示器。
      2.如權(quán)利要求1所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述無(wú)線移動(dòng)終端為便攜電話、PHS等的便于人體攜帶的移動(dòng)電話機(jī)、內(nèi)置移動(dòng)電話功能的可移動(dòng)計(jì)算機(jī)或通過(guò)連接于移動(dòng)電話機(jī)可進(jìn)行通信的掌上電腦等。
      3.如權(quán)利要求1所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述無(wú)線移動(dòng)終端是安裝于汽車(chē)上的汽車(chē)導(dǎo)航終端。
      4.如權(quán)利要求1所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于存儲(chǔ)在所述第一信息存儲(chǔ)裝置中的恩惠信息根據(jù)所述祈禱參拜場(chǎng)所在一定期間中可被更換,該可更換的恩惠信息在所述無(wú)線移動(dòng)終端的所有者向所述祈禱參拜場(chǎng)所支付恩惠信息的更新費(fèi)用后,經(jīng)所述中間服務(wù)器和移動(dòng)通信網(wǎng)發(fā)送到所述無(wú)線移動(dòng)終端。
      5.如權(quán)利要求4所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于從所述信息提供終端與所述恩惠信息一起發(fā)送通知其更新日期臨近的更新日期報(bào)告信息,所述無(wú)線移動(dòng)終端接收這些信息并在信息更新日期臨近時(shí)將其顯示在所述顯示器上。
      6.如權(quán)利要求1所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器向接收所述恩惠信息的無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送用于占卜每天的運(yùn)氣的神簽信息和/或占卜信息。
      7.如權(quán)利要求6所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器必要時(shí)向接收所述神簽信息的無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送忠告信息。
      8.如權(quán)利要求1所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器向所述無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送用于體會(huì)虛擬結(jié)婚的新郎新娘的姓名、出生年月日、血型的輸入畫(huà)面,從無(wú)線移動(dòng)終端接收新郎新娘的姓名、出生年月日、血型后發(fā)送神仙的忠告信息,之后向該無(wú)線移動(dòng)終端發(fā)送結(jié)婚證。
      9.如權(quán)利要求8所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述無(wú)線移動(dòng)終端能夠?qū)⑷〉玫男吕尚履锔髯缘拿娌空掌畔⒒蛐は癞?huà)信息向所述中間服務(wù)器發(fā)送,所述中間服務(wù)器根據(jù)從無(wú)線移動(dòng)終端接收的新郎新娘的面部照片信息或肖像畫(huà)信息做成新郎新娘之間可能生出的孩子的面部照片或肖像畫(huà),并將該面部照片信息或肖像畫(huà)信息發(fā)送到該無(wú)線移動(dòng)終端。
      10.如權(quán)利要求8所述的使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),其特征在于所述中間服務(wù)器根據(jù)從無(wú)線移動(dòng)終端接收的新郎新娘的出生年月曰、血型判斷新郎新娘之間可能生出的孩子的性格,把判斷結(jié)果發(fā)送到無(wú)線移動(dòng)終端。
      全文摘要
      一種使用無(wú)線移動(dòng)終端的恩惠信息分配系統(tǒng),配備有:信息提供終端,具有存儲(chǔ)恩惠信息的第一信息存儲(chǔ)裝置和發(fā)送恩惠信息的第一通信裝置;中間服務(wù)器,具有從信息提供終端接收恩惠信息的第二通信裝置、存儲(chǔ)接收了恩惠信息的第二信息存儲(chǔ)裝置和接收指定該第二信息存儲(chǔ)裝置中存儲(chǔ)的恩惠信息中的規(guī)定信息的請(qǐng)求信號(hào)后把對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息發(fā)送出去的第三通信裝置;無(wú)線移動(dòng)終端,具有對(duì)中間服務(wù)器發(fā)送請(qǐng)求想要的恩惠信息的信號(hào)后從中間服務(wù)器接收對(duì)應(yīng)于該請(qǐng)求信號(hào)的恩惠信息的第四通信裝置、存儲(chǔ)接收了恩惠信息的第三信息存儲(chǔ)裝置和顯示所存儲(chǔ)的恩惠信息的顯示器。能夠使病人等因身體上的原因難以到祈禱參拜場(chǎng)所參拜的人確實(shí)接收恩惠信息。
      文檔編號(hào)A47G33/00GK1332565SQ0112014
      公開(kāi)日2002年1月23日 申請(qǐng)日期2001年7月6日 優(yōu)先權(quán)日2000年7月7日
      發(fā)明者村田邦夫 申請(qǐng)人:株式會(huì)社御幸
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