專利名稱:人骨灰復(fù)形復(fù)貌塑像工藝的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域:
本發(fā)明屬于一種人骨灰的處理工藝。
火葬已在我國得到普及,通常,遺體火化后的骨灰將放入盒內(nèi)存放,或?yàn)⒂诮由酱ㄩg,以慰亡者在天之靈。在國外,現(xiàn)在也有人設(shè)想把人體骨灰裝入衛(wèi)星送上地球軌道,以便讓死者家屬定時(shí)見到他們?cè)凇疤铡边\(yùn)行著的“親人”,也有人設(shè)想把人骨灰制成人造鉆石,使“骨灰”象飾物一樣給死者親人們佩帶,從而起到永久性的珍藏和紀(jì)念作用。但是這些方法都不盡人意。將骨灰盒置于室內(nèi)存放似乎過于單調(diào),將骨灰送入太空或做成人造鉆石,我國目前的生活水平又難以承受,并且用骨灰制作人造鉆石目前尚處實(shí)驗(yàn)階段,離實(shí)際使用還有一段距離。
本發(fā)明的目的是研制一種新的骨灰處理工藝。
其特點(diǎn)是將死者骨灰磨細(xì)如粉,再摻入其它工藝品如陶瓷、白水泥、石膏、泥人、塑料等原材料中,混和均勻,再按死者生前具有代表意義的照片進(jìn)行塑像復(fù)制,制作模形,然后將混和均勻的材料注入模內(nèi),再按照制作工藝品各自的方法進(jìn)行干燥、脫模、或上色、或上釉燒結(jié),最后包裝入盒。
與本發(fā)明相類似的方式是,陶瓷行業(yè)為提高陶瓷工藝品的品質(zhì),在陶瓷內(nèi)添加適量的骨灰,其加入量通常在3%以內(nèi)。這種方式與本發(fā)明的主要不同點(diǎn)是前者為了提高陶瓷品質(zhì),本發(fā)明在陶瓷內(nèi)加骨灰是為了懷念死者。
本發(fā)明的優(yōu)點(diǎn)如下1、基本消除人骨灰的恐怖性和忌諱性,使亡者形體獲得涅槃后的永生。促進(jìn)至今仍停留在土葬、天葬或水葬等原始?xì)浽崃?xí)俗的地區(qū)趨向文明。
2、延緩和減少死人占地率。由于本發(fā)明產(chǎn)生的藝術(shù)魅力,這種塑像將成為其家屬和親人們長久保留的紀(jì)念珍品和擺設(shè),既可以為國家節(jié)省土地,又大幅度降低治喪家庭為擇塋地而支付的喪葬費(fèi)用。
3、出口創(chuàng)匯前景較好。
圖1為本發(fā)明的工藝流程圖。
圖中1為胎像制作,可參照死者生前同齡期的正、側(cè)面照片及全身照片,依據(jù)其身材的胖瘦、高矮,成比例地再造出死者一生中與職業(yè),愛好、特長、聲譽(yù)等密切關(guān)聯(lián)的,神態(tài)逼真的藝術(shù)像體,2為制模,待像胎干燥硬化后制模,按照不同的工藝品要求,模具可以是石膏模、橡膠模、金屬模、蠟?zāi);蚰灸#渲颇9に嚺c傳統(tǒng)工藝相同。3為注模,4為脫模,5為修整,6為上色上釉,7為燒結(jié),8為包裝,9為化妝,10為包裝。11為粉碎,即將火化后的死者骨灰放入球磨機(jī)內(nèi),磨至200目以上,12為配料,配料工藝與傳統(tǒng)工藝相同,但需將骨灰加入攪勻,加入時(shí)間與加入程序不限。
在上述工藝中,除了按死者生前照片塑像、粉碎死者骨灰及將死者骨灰放入制作各種工藝品的原材料中這三項(xiàng)以外,其余工藝均與原來的制作各種工藝品所需的工藝相同。如陶瓷工藝品,泥人工藝品,塑料工藝品等。
權(quán)利要求
1.一種人骨灰的處理工藝,包含有胎像制作1、制模2、配料12、注模3、脫模4等工序,其特征是胎像制作1須按死者生前的形像進(jìn)行塑像,配料時(shí)須將粒度在200目以上的死者骨灰加入攪勻。
全文摘要
一種人骨灰的處理工藝,其特點(diǎn)是先將遺體火化后的骨灰放入球磨機(jī)內(nèi)磨碎至粉狀,然后將骨灰放入陶瓷、白水泥或石膏等原材料中,混合均勻,同時(shí)按照死者生前具有代表性的照片進(jìn)行塑像,并制模,然后,再將混合好的原材料注入模內(nèi),干燥后脫模,修正,再進(jìn)行化妝或上色上釉等工藝,最后包裝入盒,由死者親屬存放。
文檔編號(hào)B28B1/00GK1056083SQ9010243
公開日1991年11月13日 申請(qǐng)日期1990年4月25日 優(yōu)先權(quán)日1990年4月25日
發(fā)明者蔣堅(jiān)平 申請(qǐng)人:蔣堅(jiān)平